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观六论，即《根本慧论》、《六十正理论》、《七十空性论》、《回诤论》，解释最后了义法轮的《赞法界论》。在阿阇黎云讷多吉前听闻了《入行论》、《学集论》以及阿底峡尊者的教言集等诸多耳传法门。于波巴堪布前听受...
秋札桑波尊者
|佛学论文|因明|五明|
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在川上曰：逝者如斯夫！”确实，一切有为法都是像河流一样迁流不住。在西藏有这样的传说，有一次阿底峡尊者走到水岸边，尊者说：“水淅淅流，修无常很便利。”说完尊者就作修持。我想：尊者是在修三界刹那灭的细无常...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
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其叙述内容的不同，可分成三大部份：前序、正文和跋尾。 （一）前序 第1叶上至9叶上。首先是礼赞词：礼赞佛法僧三宝、礼赞来藏宏法的诸大师，如静命、莲花生、莲花戒、阿底峡和释迦祥贤（...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384773957.html
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眼光、及深厚扎实的佛学素养，从中观应成派的角度，结合藏传佛教的学术传统，有针对性地论述了佛护、月称、寂天、阿底峡尊者等佛学大师关于“八不缘起”[[7]]，“二谛”[[8]]，“无明”[[9]]，“实相...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html
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宁玛巴的修行人来说都至关重要。
无垢光尊者曾指出过，作为一名真正的修行者，必须通达佛法教义、广闻博学、具有甚深的智慧。不光只他一人如此宣说，阿底峡尊者和宗喀巴大师也曾这样提倡过。而一个人若真要达到这种...
佚名
|论坛精华|
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后马上修学唯识，接下来再修习中观，这种观点就更是令人不知所云。认真学过《菩提道次第广论》的读者都知道，宗大师根据阿底峡尊者的《菩提道炬论》而广论了三士道的修学次第。其中的中士道结束后即转入大乘道，哪里...严格的传承系统。藏密五大教派的祖师均源于印度，如宁玛巴的莲花生大师、噶举派的帝洛巴尊者、萨迦派的布瓦巴尊者、觉囊派的月护、噶当派的阿底峡尊者，这些人全都不是凭空产生的，他们创立的宗派也都不是空穴来风，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23062276320.html
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经由海上丝路到中华大陆来的，就必经马六甲海峡、南中国海，总会在马来西亚一带的地区停留弘法，也的确留下不少的胜迹。学藏传佛教的人一定知道阿底峡尊者，他有一个根本上师叫金洲大师，金洲确切是什么地方？今天已...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480778539.html
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外壳的外道法，而没有佛教的内涵了。（详细内容，请参考：《三，对西藏密宗所全盘继承的古代印度密教之简介》）
如是印度的密教，经过寂护、莲花生、无垢友、阿底峡等数百位印度的上师，前后经过几个世纪的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594278976.html
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和《阿底峡尊者传》，发表在《海潮音》杂志上。1934年，第一次留藏回来后，他在重庆汉藏教理院配合教学翻译《菩提道次第广论》、《比丘学处》、《菩萨戒品释》等；1936年，在拉萨翻译了宗喀巴的另一部著作《...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html
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学说介绍到藏地的阿底峡(Atisa，982-1054)尊者，由于西藏佛教崇尚中观又重视实修，所以对月称很崇拜。尤其是中兴西藏佛教的格鲁派祖师宗喀巴大师(tson-kha-pa，1357-1419)更是...
李学竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html